Eser üç başlıktan oluşmaktadır. Her bir başlık aslında yazarın bir üniversitede yapmış olduğu konuşmaları içermektedir. Birinci başlıkta bilimin belirsizliginden ikinci başlıkta değerlerin belirsizliginden üçüncü başlıkta ise gayri bilimsel çağ eleştirilerini dile getirmiş. Eser içerisinde bir bilim adamının, bilimin mutlak otorite sayılmasına veya bilimin kesin sonuçlar verdiğine dair düşünceleri elestirdigini göreceksiniz. Bir kaç meselede güzel örnekler vererek bunu sağlasa da Richard Feynman'ın bir bilim adamı olarak tarafsızlığını çokta koruyamadigini göreceksiniz ( ki zaten eser içerisinde bilim adamının tarafsız olduğuna dair eleştirileride var ). Eser içerisinde bolca Amerika propagandası yapmıştır. Rusya'yı ise çokça kötülemiştir.

Büyülü Gerçekçilik: Gabriel García Márquez ile özdeşleşen "büyülü gerçekçilik" akımının en başarılı örneklerinden biridir. Doğaüstü olaylar, günlük hayatın sıradan bir parçasıymış gibi anlatılır.
Konusu: Şili'nin siyasi çalkantılarla dolu yakın tarihini (isimlendirilmese de net bir şekilde hissedilir), Trueba ailesinin üç kuşağı üzerinden anlatır. Ailenin sert mizaçlı reisi Esteban Trueba ve durugörü yeteneklerine sahip eşi Clara del Valle merkeze yerleşir.
Temalar: Siyaset, sınıf çatışması, kadın hakları, intikam, aşk ve aile bağları kitabın temel taşlarını oluşturur. Isabel Allende

bazen oluyor
hatta çoğu zaman sıkça oluyor
in'nsan güzel olan ne varsa
(buna "harfler"de dahil)
katlayıp arşive kaldırıyor
yeri ve zamanı gelince
çıkarıp yüz göz olmak istiyor
yine yeniden

kavanoz iyi fikir değil sanırım
kırılıp dökülenleri yeniden toplamak toparlamak
ömrünü alıyor insanın

yüreğiniz dert görmesin

İçinde hakikaten sevmek kabiliyeti olan bir insan hiçbir zaman bu sevgiyi bir kişiye inhisar ettiremez ve kimseden de böyle yapmasını bekleyemez. Ne kadar çok insanı seversek, , asıl sevdiğimiz bir tek kişiyi de o kadar çok ve kuvvetli severiz. Aşk dağıldıkça azalan bir şey değildir

Nefret üç bardakta sunulan zehirdir. Birincisi, insanların arzuladıkları kişileri hor görmeleridir -çünkü onları kendi ellerinde tutmak isterler. Hep kibirden! İkincisi, insanların anlamadıkları kişilerden tiksinmeleridir. Hep korkudan! Bir de üçüncü tür vardır -o da insanların incittikleri kişilerden nefret etmeleri.